8Mieux vaut la fin d'une chose que son commencement; mieux vaut un esprit patient qu'un esprit hautain. 9 Ne te hâte pas en ton esprit de t'irriter, car l'irritation repose dans le sein des insensés. Ecclésiaste7:8-10 Louis Segond (LSG). 8 Mieux vaut la fin d'une chose que son commencement; mieux vaut un esprit patient qu'un esprit hautain. 9 Ne te hâte pas en ton esprit de t'irriter, car l'irritation repose dans le sein des insensés. 10 Ne dis pas: D'où vient que les jours passés étaient meilleurs que ceux ci? Car ce n'est point par sagesse que tu demandes Mieuxvaut la fin d'une chose que son commencement; mieux vaut un esprit patient qu'un esprit hautain. 7.9 Ne te hâte pas en ton esprit de t'irriter, car l'irritation repose dans le sein des insensés. 7.10 Ne dis pas: D'où vient que les jours passés étaient meilleurs que ceux ci? Car ce n'est point par sagesse que tu demandes cela. 7.11 La sagesse vaut autant qu'un héritage, et Vay Tiền Nhanh Ggads. Nombres201-13 et Deut341-8L'histoire nous revèle que des femmes et hommes ont commencés à marcher avec DIEU, ils l'ont servi de toute leur force avec leur talent et leurs moyens financiers mais au soir de leur vie, ils ont été éloigné de DIEU, leur foi s'est éteinte, et pire, ils ont perdu l'onction de DIEU, et sont rétournés à ce qu'ils avaient vomi. La fin de la vie de Moïse est une vraie illustration de la vie de ceux qui n'hériteront pas la terre promise et pourtant ils seront de ceux qui auront aidé les autres à y entrer. Moïse à quité le palais de Pharaon, il a sorti Israèl de l'Egypte, il a passé 40 ans dans le desert avec Israèl mais au seuil de Canaan la bénédiction finale il pique une crise de colère à cause des caprices du peuple et deshonore DIEU. Tel est le cas de plusieurs dont la foi s'est refroit. C'est des gens avec qui DIEU a demarré certain ministères, ils ont même prêché l'évangile, exortant des gens à s'attacher à DIEU, ils ont même supporter des hommes et femmes de DIEU avec leurs biens mais il suffit d'une faille pour que le diable les arrête. Soit la deception des gens de l'église ou l'ingratitude des gens, les ont brisé spirituellement. Moïse n'a pas vu Canaan parceque excédé par les murmures et les calomnies de son peuple. Ne lache pas tes bonnes oeuvres parceque tu es incompris et mal récompensé. La fin d'une chose est mieux. Sers ton DIEU avec perceverance. 7 Une bonne réputation* vaut mieux qu’une bonne huile+, et le jour de la mort vaut mieux que le jour de la naissance. 2 Mieux vaut aller à la maison de deuil qu’à la maison de banquet+, parce que c’est là la fin de tout homme, et les vivants doivent prendre cela au sérieux. 3 Mieux vaut la détresse que le rire+, car la tristesse du visage rend le cœur meilleur+. 4 Le cœur des sages est dans la maison de deuil, mais le cœur des stupides est dans la maison de réjouissance*+. 5 Mieux vaut écouter la réprimande d’un sage+ que le chant des stupides. 6 Car le rire du stupide est comme le crépitement d’épines qui brûlent sous la marmite+ ; cela aussi est futile. 7 Mais l’oppression peut rendre fou un sage, et un pot-de-vin corrompt le cœur+. 8 Mieux vaut la fin d’une chose que son commencement. Mieux vaut être patient qu’avoir l’esprit hautain+. 9 Ne te vexe pas pour un rien*+, car la susceptibilité loge chez les stupides*+. 10 Ne dis pas Pourquoi les jours d’autrefois étaient-​ils meilleurs que ceux-ci ? » Car ce n’est pas la sagesse qui te dicte cette question+. 11 La sagesse avec un héritage est une bonne chose et un avantage pour ceux qui voient la lumière du jour*. 12 Car la sagesse est une protection+ tout comme l’argent est une protection+, mais voici l’avantage de la connaissance la sagesse préserve la vie de celui qui la possède+. 13 Regarde l’œuvre du vrai Dieu, car qui peut redresser ce qu’il a tordu+ ? 14 Dans un jour bon, fais toi-​même preuve de bonté*+, et dans un jour de malheur, considère que Dieu les a faits l’un et l’autre+, afin que les hommes ne sachent pas avec certitude* ce que l’avenir leur réserve+. 15 Durant ma vie futile+, j’ai tout vu depuis le juste qui périt dans sa justice+ jusqu’au méchant qui vit longtemps malgré sa méchanceté+. 16 Ne sois pas juste à l’excès+ et ne te montre pas exagérément sage+. Pourquoi causerais-​tu ta propre ruine+ ? 17 Ne sois pas excessivement méchant et ne sois pas stupide+. Pourquoi mourrais-​tu avant l’heure+ ? 18 Mieux vaut saisir le premier avertissement* sans lâcher le deuxième*+ ; car celui qui craint Dieu les suivra tous les deux. 19 La sagesse rend un sage plus puissant que dix hommes forts présents dans une ville+. 20 Car il n’y a pas d’homme juste sur la terre qui fasse toujours le bien et ne pèche jamais+. 21 De plus, ne prends pas au sérieux toutes les paroles que les gens disent+ ; autrement, tu pourrais entendre ton serviteur te maudire* ; 22 car tu sais parfaitement dans ton cœur que, bien des fois, tu as toi-​même maudit les autres+. 23 Tout cela, je l’ai expérimenté avec sagesse, et j’ai dit Je veux devenir sage. » Mais c’était hors de ma portée. 24 Ce qui s’est produit est inaccessible et extrêmement profond. Qui peut le comprendre+ ? 25 J’ai ordonné à mon cœur de connaître, d’explorer et de rechercher la sagesse et la raison des choses, ainsi que de comprendre la méchanceté de la bêtise et la stupidité de la folie+. 26 J’ai alors découvert ceci Plus amère que la mort est la femme qui est comme un filet de chasse, dont le cœur est comme des filets de pêche* et dont les mains sont comme des chaînes de prison. Celui qui plaît au vrai Dieu lui échappera+, mais le pécheur est capturé par elle+. 27 Voici ce que j’ai découvert, dit le rassembleur+. J’ai examiné une chose après l’autre pour parvenir à ma conclusion, 28 mais ce que j’ai cherché continuellement, je ne l’ai pas trouvé. Sur mille personnes, j’ai trouvé un homme droit, mais je n’ai pas trouvé de femme droite. 29 J’ai seulement découvert ceci le vrai Dieu a fait les humains droits+, mais eux ont suivi leurs propres plans+. » Notes d'étude Documents multimédias 17 février 2010 3 17 /02 /février /2010 1555 MIEUX VAUT LA FIN D’UNE CHOSE QUE SON COMMENCEMENT » Ecclésiastes 7 8 Rien ne sert de courir, il faut partir à point Le lièvre et la tortue en sont un témoignage Source de l'image Le lièvre et la tortue - Illustration du livre des fables d'Esope daté de 1919 - Artiste américain Gageons, dit celle-ci, que vous n’atteindrez point Sitôt que moi ce but. ─ Sitôt ? Etes vous sage ? Répartit l’animal léger. Ma commère, il vous faut purger Avec quatre grains d’ellébore. ─ Sage ou non, je parie encore. » Ainsi fut fait ; et de tous deux On mit près du but les enjeux. Savoir quoi, ce n’est pas l’affaire, Ni de quel juge l’on convint. Notre Lièvre n’avait que quatre pas à faire ; J’entends de ceux qu’il fait lorsque, prêt d’être atteint, Il s’éloigne des chiens, les renvoie aux calendes, Et leur fait arpenter les landes. Ayant, dis-je, du temps de reste pour brouter, Pour dormir, et pour écouter D’où vient le vent, il laisse la tortue Aller son train de sénateur. Elle part, elle s’évertue ; Elle se hâte avec lenteur. Lui cependant méprise une telle victoire, Tient la gageure à peu de gloire, Croit qu’il y va de son honneur De partir tard. Il broute, il se repose ; Il s’amuse à toute autre chose Qu’à la gageure. À la fin quand il vit Que l’autre touchait presque au bout de la carrière, Il partit comme un trait ; mais les élans qu’il fit Furent vains la tortue arriva la première. Eh bien, lui cria-t-elle, avais-je pas raison ? De quoi vous sert votre vitesse ? Moi l’emporter ! Et que serait-ce Si vous portiez une maison ? » La Fontaine aurait pu ajouter Mieux vaut la fin d’une chose que son commencement » Quand on raconte une histoire, tout le monde attend la fin, la conclusion. Vous connaissez cette happy end » souvent utilisée dans les contes ils furent heureux et eurent beaucoup d’enfants ! » Là, aucun suspense ! La vie nous enseigne ce que l’Ecclésiaste – Salomon – avait constaté dans sa sagesse on est heureux d’attendre un dénouement, la fin d’une attente, un résultat match, examen… Cette formule mieux vaut la fin… » ne signifie pas que la fin est toujours heureuse, mais que ce qui compte vraiment, c’est cette fin, ce qui se passe au bout, beaucoup plus que ce qu’il y a eu au début. Le vrai sens du mot traduit par fin est plutôt celui d’aboutissement, d’arrivée. Donnez des exemples dans votre vie où vous attendez une fin, un dénouement qui compte, quand fin » rime avec enfin ». ……………………. …………………….. Pourquoi attendons-nous une fin ? Souvent, la fin d’une chose cède la place à quelque chose de nouveau une page se tourne. Cela veut dire qu’on est arrivé à une conclusion, qu’on n’ira pas plus loin, qu’on a pu tirer un bilan, quitte à rebondir. Mais ce qui compte à l’heure de la fin » - fin d’une étape fin d’une chose », c’est précisément son bilan, heureux ou malheureux. C’est ce que nous allons retenir, ce dont nous allons nous souvenir. Hébreux 13 7 dit Souvenez–vous de vos conducteurs qui vous ont annoncé la parole de Dieu ; considérez quelle a été la fin de leur vie, et imitez leur foi. » La valeur de notre vie, c’est son aboutissement. A la fin, on a fait ses preuves, on a réalisé et concrétisé des choses alors qu’au commencement, tout est encore incertain, rien n’est acquis. Quand on célèbre la mémoire d’une personnalité disparue, c’est bien plus souvent 10, 30, 50, 100 ans après sa mort plutôt qu’après sa naissance. Ainsi, a-t-on fêté » Mozart en 1991 lors du bicentenaire de sa mort, mais pas pour celui de sa naissance. Quelle œuvre accomplie pour un homme mort à l’âge de 35 ans. Il en est de même pour notre vie chrétienne on évolue à partir d’un point de départ, et on évoluera quoiqu’il advienne, d’une façon ou d’une autre. Mais ce qui comptera, c’est ce qui sera resté à la fin. Des initiatives brouillonnes, sans lendemain, des promesses non tenues seront comme de la fumée qui part dans le ciel, se dissipe... Mais la ligne directrice de notre conduite, ce qui fait qu’on voit notre trace, notre trajectoire, et son aboutissement final, son but, c’est cela qui restera, aux yeux des hommes et, encore plus important, aux yeux de Dieu. Quelle est ta trajectoire, la vois-tu seulement ? Galates 3 1 O Galates insensés ! qui vous a fascinés, vous, aux yeux de qui a été dépeint Jésus–Christ crucifié ? 2 Voici seulement ce que je veux apprendre de vous Est–ce en pratiquant la loi que vous avez reçu l’Esprit, ou en écoutant avec foi ? 3 Etes–vous tellement insensés ? Après avoir commencé par l’Esprit, allez–vous maintenant finir par la chair ? Là, il s’agissait de retenir les Galates de sombrer dans la religion, après qu’ils aient commencé leur salut dans la liberté de l’Esprit. Mieux vaut la fin = l’aboutissement d’une chose que son commencement ». Histoires bibliques de bonnes fins Joseph a reçu très jeune, par songes, des promesses divines, mais il a ensuite connu un dur parcours, séparé de sa famille, vendu par ses frères, injustement condamné, etc. mais ce qui est important, c’est la fin et ce que sa vie a permis. Lors de la rencontre qu’il provoqua avec ses frères venus en Egypte chercher du grain pour échapper à la famine, il leur dit imaginez la scène Genèse 45 4 …Je vous en prie, approchez–vous de moi. Alors ils s’approchèrent. Il dit Je suis Joseph, votre frère, que vous avez vendu pour être mené en Égypte. 5 Maintenant, ne vous affligez pas et ne soyez pas fâchés de m’avoir vendu pour être conduit ici, car c’est pour vous garder en vie que Dieu m’a envoyé devant vous. 6 Voilà deux ans qu’il y a la famine dans le pays ; et pendant cinq années encore, il n’y aura ni labour, ni moisson. 7 Dieu m’a envoyé devant vous pour vous assurer un reste dans le pays et pour vous permettre de survivre par une grande délivrance. 8 Maintenant donc, ce n’est pas vous qui m’avez envoyé ici, mais c’est Dieu ; il m’a établi père du Pharaon, seigneur de toute sa maison et gouverneur de tout le pays d’Égypte. Quelle force d’âme, quel sens de sa destinée, conduite par Dieu ! Mieux vaut la fin d’une chose que son commencement ». La fidélité et l’obéissance de Daniel ont été récompensées par la délivrance que Dieu lui accorda, d’abord de la fournaise ardente, avec ses deux compagnons Meschec et Abed-Nego, puis de la fosse aux lions, où le roi perse Darius avait été contraint de le mettre Daniel 6 19 Le roi se leva au point du jour, avec l’aurore, et alla précipitamment à la fosse aux lions. 20 En s’approchant de la fosse, il appela Daniel d’une voix triste. Le roi prit la parole et dit à Daniel Daniel, serviteur du Dieu vivant, ton Dieu, que tu sers avec persévérance, a–t–il pu te délivrer des lions ? 21 Et Daniel se mit à parler au roi Roi, vis à jamais ! 22 Mon Dieu a envoyé son ange et fermé la gueule des lions qui ne m’ont fait aucun mal, parce que j’ai été trouvé innocent devant lui ; et devant toi non plus, ô roi, je n’ai rien fait de mal. 23 Alors le roi eut une grande joie et ordonna de faire retirer Daniel de la fosse. Daniel fut retiré de la fosse et on ne trouva sur lui aucune blessure, parce qu’il avait eu foi en son Dieu. Et la fin de tout ceci pour la gloire de Dieu. En effet… 25 Après cela, le roi Darius écrivit à tous les peuples, aux nations, aux hommes de toutes langues qui habitaient sur toute la terre Que la paix soit avec vous en abondance ! 26 Je donne l’ordre que, dans toute l’étendue de mon royaume, on ait de la crainte et du respect devant le Dieu de Daniel. Car il est le Dieu vivant et il subsiste à jamais ! Son royaume ne sera jamais détruit. Et sa domination durera jusqu’à la fin. 27 C’est lui qui sauve et délivre, qui opère des signes et des prodiges dans les cieux et sur la terre. C’est lui qui a sauvé Daniel de la griffe des lions. 28 Daniel lui–même prospéra sous le règne de Darius et sous le règne de Cyrus le Perse. Là encore, mieux vaut la fin d’une chose que son commencement ». Le juste Job fut soumis à une épreuve terrible, que peu d’hommes pourraient supporter il perdit ses enfants, ses biens, sa santé. L’épreuve atteint même son apogée avec les reproches et la condamnation voilée de ses amies, mais quelle fut sa fin ! Job 42 10 L’Éternel rétablit la situation de Job, quand celui–ci eut prié pour ses amis ; et l’Éternel lui accorda le double de tout ce qu’il avait possédé. 11 Tous ses frères, toutes ses sœurs et toutes ses connaissances d’autrefois vinrent vers lui et mangèrent avec lui dans sa maison. Ils le plaignirent et le consolèrent de tous les malheurs que l’Éternel avait fait venir sur lui, et ils lui donnèrent chacun une qesita et chacun un anneau d’or. 12 L’Éternel bénit la dernière partie de la vie de Job plus que la première ... 13 Il eut sept fils et trois filles… 15 Il ne se trouvait pas dans tout le pays d’aussi belles femmes que les filles de Job… 16 Job vécut après cela 140 ans ; il vit ses fils et les fils de ses fils jusqu’à la quatrième génération. 17 Puis Job mourut âgé et rassasié de jours. Mais Job avait appris une grande leçon ne rien reprocher à Dieu, en s’humiliant sous sa main Job 42 1 Job répondit alors à l’Eternel 2 Je sais que tu peux tout, et que rien ne saurait t’empêcher d’accomplir les projets que tu as conçus. 3 Qui ose, disais–tu, obscurcir mes desseins par des discours sans connaissance ? » Oui, j’ai parlé sans les comprendre de choses merveilleuses qui me dépassent et que je ne connaissais pas. 4 Ecoute, disais–tu, c’est moi qui parlerai je vais te questionner, et tu m’enseigneras. » 5 Jusqu’à présent j’avais seulement entendu parler de toi. Mais maintenant, mes yeux t’ont vu.. 6 Aussi je me condamne, je regrette mon attitude en m’humiliant sur la poussière et sur la cendre. Jacques cite Job dans son épître Jacques 511 Voici, nous disons bienheureux ceux qui ont souffert patiemment. Vous avez entendu parler de la patience de Job, et vous avez vu la fin que le Seigneur lui accorda, car le Seigneur est plein de miséricorde et de compassion. Mieux vaut la fin d’une chose que son commencement ». Néhémie, dont le cœur était brisé pat l’état de sa ville de Jérusalem, demanda au roi de Perse de l’envoyer sur place la rebâtir. Il fallait d’abord s’attaquer aux murailles, tâche énorme, car elles étaient en ruine. Il réussit à mobiliser les habitants, de toutes professions, résolu à résister aux manœuvres des ennemis extérieurs et il rebâtit la muraille en 52 jours. Pour décourager les Israélites, leurs ennemis disaient Néhémie 4 1 Lorsque Sanballat apprit que nous rebâtissions la muraille, il fut en colère et très mécontent. 2 Il se moqua des Juifs. Il dit… Que font ces Juifs impuissants ? Les laissera–t–on faire ? Sacrifieront–ils ? Vont–ils achever ? Redonneront–ils vie à des pierres ensevelies sous des monceaux de poussière et incendiées ? Il y eut d’autres combats, d’autres menaces, mais Néhémie en sortit vainqueur, il fit front, dans la prière et en restant ferme dans sa position, sans faiblir La muraille fut achevée le 25 du mois d’Éloul en 52 jours. 16 Lorsque tous nos ennemis l’apprirent, tous les païens qui étaient autour de nous furent dans la crainte ; ils furent très humiliés à leurs propres yeux et s’aperçurent que l’ouvrage avait été accompli par la volonté de notre Dieu. » Néhémie 6 15 Mieux vaut la fin d’une chose que son commencement ». Les méchants ont aussi une fin Psaumes 73 12 Ainsi sont les méchants toujours tranquilles, ils accroissent leur richesse. 13 C’est donc en vain que j’ai purifié mon cœur, et que j’ai lavé mes mains dans l’innocence… 16 J’ai donc réfléchi pour comprendre cela ; Ce fut pénible à mes yeux, 17 jusqu’à ce que j’arrive aux sanctuaires de Dieu ; alors j’ai compris le sort final des méchants. 18 Oui, Tu les places sur des voies glissantes, Tu les précipites dans la tourmente. 19 Comment ! En un instant les voilà en pleine désolation, ils sont à bout, achevés par l’épouvante ! 20 Comme un songe au réveil, Seigneur, à ton éveil, tu repousses leur image. 21 Lorsque mon cœur s’aigrissait, et que je me sentais percé dans les reins, 22 j’étais stupide et sans connaissance, avec toi j’étais comme les bêtes. 23 Cependant je suis toujours avec toi, Tu m’as saisi la main droite ; 24 Tu me conduis par ton conseil, puis Tu me recevras dans la gloire. Quelle fin pour Hérode ! Actes 12 21 Au jour fixé, Hérode, revêtu de ses vêtements royaux, prit place sur son trône et leur adressa un discours en public. 22 Le peuple se mit à crier – Ce n’est plus un homme qui parle. C’est la voix d’un dieu. 23 Au même instant, un ange du Seigneur vint le frapper parce qu’il n’avait pas rendu à Dieu l’honneur qui lui est dû. Dévoré par les vers, il expira. Comment certains personnages célèbres ont-ils fini ? Avec quelles paroles ? C’est très instructif sur leur état de conscience devant Dieu. Rabelais eut ces paroles en mourant Tirez le rideau, la farce est jouée ». Et Voltaire finit horriblement, maudissant Dieu, lui, un de nos plus grands philosophes. Notre exemple Jésus Il s’est élevé comme une faible plante » Esaïe 53, et a fini sa vie terrestre sur la croix avant la Résurrection en expirant après avoir prononcé ces mots Tout est accompli ! » Jean 1930 Quand il eut goûté le vinaigre, Jésus dit – Tout est accompli. Il pencha la tête et rendit l’esprit. Cette expression tetelestai » tout est accompli, en grec a été retrouvée sur des documents antiques du temps de Jésus. Elle a plusieurs significations intéressantes. 1° Elle figure comme en-tête de documents commerciaux indiquant que le montant a été payé en totalité. Le premier sens est donc Tout est payé ». Pour solde de tout compte ». De quoi Jésus parlait-il ? De notre dette envers Dieu, de nos offenses, qui nous condamnent devant Dieu. Christ le Juste a payé notre dette à nous, injustes ! 2° On a retrouvé cette expression dans la bouche des artistes devant leur œuvre achevée. tetelestai » mon chef d'œuvre est complet, rien ne peut y être ajouté. Quel était le chef d'œuvre de Christ ? Né en tant qu'homme pour accomplir parfaitement la volonté de Dieu, il fut le seul homme de l'histoire de l'humanité à être obéissant au Père de sa naissance à sa mort. Il est le Parfait, le Juste, le Saint. Sa vie est un chef d'œuvre, sa mort est un chef d'œuvre et sa résurrection en est le couronnement. A sa suite, il nous appartient, comme l’apôtre Paul, de conduire et de terminer notre vie avec Dieu, car ce qui compte, c’est la fin 2 Timothée 4 6 Car, en ce qui me concerne, je suis près d’offrir ma vie comme une libation pour Dieu. Le moment de mon départ est arrivé. 7 J’ai combattu le bon combat. J’ai achevé ma course. J’ai gardé la foi. 8 Le prix de la victoire, c’est–à–dire une justice éternelle, est déjà préparé pour moi. Le Seigneur, le juste Juge, me le remettra au jour du jugement, et pas seulement à moi, mais à tous ceux qui, avec amour, attendent sa venue. Il s’agit d’aller jusqu’au bout, de ne pas être battu juste avant la ligne images de sport qui nous reviennent le claquage qui tue » juste avant la ligne d’arrivée, ou le coureur cycliste qui se relâche en levant les mains en signe de victoire et vient de se faire dépasser. Quant à nous, ne laissons pas le diable nous voler la victoire au dernier moment. Pour cela, il s’agit de respecter les règles de la vie spirituelle 2 Timothée 2 5 On n’a jamais vu un athlète remporter le prix sans avoir respecté toutes les règles. Concrètement, chacun doit donc chercher en toute chose comment sera la fin ? Chaque voie dans laquelle vous marchez, demandez-vous quelle est la fin de cette voie ? Pensez ainsi de la même manière dans tout projet que vous commencez, et dans toute relation que vous entreprenez avec autrui. Par exemple, un jeune homme qui aime une jeune fille, avant de s’engager trop, doit penser quelle sera la fin – l’aboutissement - de cette relation ? Quel sera sa destinée à lui, à elle ? Un homme qui est en désaccord avec sa femme ou l’inverse si ce désaccord grandit, sans réconciliation, doit aussi penser quelle sera la fin de ce désaccord, où le conduira-t-il ? ! Un jeune homme qui commence à se droguer, même avec un pauvre pétard » pour imiter ses camarades, doit aussi penser que sera la fin de cela ? De la même manière, dans toute pratique qui pourrait à la longue se transformer en habitude ou en esclavage, l'homme doit se demander qu’adviendra-t-il à la fin cette pratique ? Pour toute expression qu'il prononce, toute colère qui s'enflamme à l’intérieur de lui, il est vital de se demander quelle en sera la fin ? Quels seront les répliques et les agissements de l’autre ? Où finira sa colère ? Où finira le mot qui n'est pas contrôlé ? Ephésiens 426 Si vous vous mettez en colère, ne péchez point ; que le soleil ne se couche pas sur votre colère. De même, dans tout problème que vous rencontrez, ne désespérez pas, ne vous troublez pas, mais dites plutôt mieux vaut la fin d'une chose que son commencement ». Dites Cela doit finir, ce problème devra nécessairement se terminer. Car la fin est dans les mains de Dieu. Il est compatissant, certainement, mieux vaut la fin de cette chose que son commencement. » Cette façon de penser ne devrait pas s'appliquer seulement à vos problèmes personnels, mais aux difficultés que rencontreraient vos amis et les personnes que vous aimez. Et en remettant évidemment tout cela au Seigneur dans la prière, nous verrons la fin – l’aboutissement – arriver après que nous ayons tout surmonté. Psaumes 126 5-6 Ceux qui sèment avec larmes moissonneront avec cris de triomphe. 6 Celui qui s’en va en pleurant, quand il porte la semence à répandre, s’en revient avec cris de triomphe, quand il porte ses gerbes. Claude Rémond – Nouvelle Alliance – 14 février 2010

vaut mieux la fin d une chose que son commencement